أخالد إنّ الحمد يبقى لأهله * جمالا ولا يبقى الكثير على الكدّ « 1 » فأطعم وكل من عارة مستردّة * ولا تبقها إنّ العوارى للرّدّ وقوله : دعتني حين شبت إلى المعاصي * محاسن زائر كالرّئم غضّ كأنّ كلامه يوم التقينا * رقى يأخذن في طولى وعرضى وقوله : ربّما ثقل الجليس وإن كا * ن خفيفا في كفّة الميزان « 2 » ولقد قلت حين وتّد في الأر * ض : ثقيل أربى على كيوان كيف لا تحمل الأمانة أرض * حملت فوقها أبا مروان ! وقوله : رأيت السّهيلين استوى الجود فيهما * على بعدنا من ذاك في حكم حاكم « 3 » سهيل بن عثمان يجود بماله * كما جاد بالوجعاء سهيل بن سالم « 4 » وقوله : ارفق بعمرو إذا حرّكت نسبته * فإنّه عربىّ من قوارير « 5 » وأمّا يعقوب الذي أشار بقتل بشار ، فهو ابن داود بن طهمان السلمىّ ، كان في الأصل هو وإخوته كتّابا لإبراهيم بن عبد اللّه بن حسن ، المتغلّب في أيام المنصور ، فلمّا قتل استخفوا ، فمنّ عليهم المهدىّ وأطلقهم ، وكانوا أدباء ألبّاء فصحاء ، وكان المهدىّ يتطلّب الحسن بن إبراهيم بن عبد اللّه ، فضمن له يعقوب إحضاره ، وتوسّط إلى أن أحضر له الحسن من مكّة بأمان المهدىّ ، ودخل

--> ( 1 ) الأغانى 3 : 126 . ( 2 ) الأغانى 3 : 187 . ( 3 ) الأغانى 3 : 153 . ( 4 ) الوجعاء : الدبر . ( 5 ) الأغانى 3 : 990 .